إمتاع الأسماع — الجزء ١، الصفحة ١١٧

نواح قريش على قتلاها

بشرى أهل المدينة بنصر رسول الله

إسلام المنافقين

نواح قريش على قتلاها

وبالصفراء مات عبيدة بن الحارث رضي الله عنه . واستقبل طلحة وسعيد بن

زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم بتربان ( 1 ) ( فيما بين ملل والسيالة ) وهو منحدر من بدر يريد

المدينة .

بشرى أهل المدينة بنصر رسول الله

وقدم زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة من الأثيل إلى المدينة فجاء يوم الأحد

شد ( 2 ) الضحى فنادى عبد الله : يا معشر الأنصار ، أبشروا بسلامة رسول الله

وقتل المشركين وأسرهم ، ثم اتبع دور الأنصار فبشرهم . وقدم زيد بن حارثة على

ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء يبشر أهل المدينة فلم يصدق المنافقون ذلك وشنعوا ،

وقدم شقران بالأسرى وهم في الأصل سبعون . وتلقى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم

بالروحاء يهنئونه بفتح الله ، فقدم المدينة صلى الله عليه وسلم مؤيدا مظفرا منصورا قد أعلى الله

كلمته ومكن له وأعز نصره ، ودخلها من ثنية الوداع في يوم الأربعاء الثاني والعشرين

من رمضان فتلقاه الولائد بالدفوف وهن يقلن :

طلع البدر علينا * من ثنيات الوداع

وجب الشكر علينا * ما دعا الله داع

إسلام المنافقين

فأذل الله بوقعة بدر رقاب المشركين والمنافقين واليهود ، فلم يبق بالمدينة يهودي

ولا منافق إلا خضع عنقه .

وأسلم حينئذ بشر كثير من أهل المدينة ، ومن ثم دخل عبد الله بن أبي بن

سلول ( 3 ) وجماعته من المنافقين في دين الإسلام تقية ( 4 ) .

نوح قريش على قتلاها

وناحت قريش على قتلاها بمكة شهرا ، وجز النساء شعورهن ، وجعل صفوان

( 1 ) في ( خ ) " بغرثا " . ( 2 ) شد الضحى : حين يرتفع قبل الزوال . ( 3 ) في ( خ ) " أبي بن سلول " وهو خطأ والصواب ما أثبتناه لأن سلول جدته . ( 4 ) في ( خ ) " مقيد " ، والتقية : إظهار الصلح والاتفاق وإضمار الخلاف والمعاندة حذرا أو جبنا .