أسد الغابة ( دار الفكر ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

714 - الجراح بن أبي الجراح

باب الجيم والذال المعجمة

باب الجيم والذال المعجمة

711 - جذرة بن سبرة

711 - جذرة بن سبرة

( د ع ) جذرة بن سبرة العتقيّ . له صحبة ، وشهد فتح مصر . ذكره أبو سعيد بن يونس ، حكاه عنه ابن مندة وأبو نعيم .

جذرة : بضم الجيم وسكون الذال وآخره راء .

أخرجه ابن مندة وأبو نعيم .

712 - الجذع الأنصاري

712 - الجذع الأنصاري

( س ) الجذع الأنصاريّ ذكره ابن شاهين وأبو الفتح الأزدي إلا أن الأزدي ذكره بالخاء المعجمة .

روى شريك بن أبي نمر قال : حدثني رجل من الأنصار يسمى ابن الجذع عن أبيه قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : « أكثر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ، ولم يقتر عليهم فيسألوا » .

أخرجه أبو موسى ، وقال في الصحابة : ثعلبة بن زيد ، يقال له : الجذع ، وابنه : ثابت بن الجذع الأنصاريان ، فلا أدرى هو هذا أم غيره ؟ وهو في مواضع بالدال المهملة ، وفي آخر بالذال المعجمة ، قال : ولا أتحققه . أخرجه أبو موسى .

713 - جذية

713 - جذية

( س ) جذية أورده ابن شاهين ، وقال : هو رجل من الصحابة .

روى محمد بن إبراهيم بن زياد النيسابورىّ ، عن المقدمي ، عن سلم بن قتيبة ، عن ذيال بن عبيد ابن [ ( 1 ) ] حنظلة بن حنيفة [ ( 2 ) ] عن جذية قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : لا يتم بعد احتلام ، ولا يتم على جارية إذا هي حاضت » .

أخرجه أبو موسى وقال : هذا وهم وتصحيف ، ولعله أراد عن جده ، فصحفه بجذية ، واسمه :

حنظلة ، رواه مطين عن المقدمي ، عن سلم عن ذيال عن جده حنظلة ، قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ، مثله .

أخرجه أبو موسى .

باب الجيم والراء

باب الجيم والراء

714 - الجراح بن أبي الجراح

714 - الجراح بن أبي الجراح

( ب د ع ) الجرّاح بن أبي الجرّاح الأشجعيّ له صحبة ، روى عنه عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود .

أخبرنا أبو ياسر بن هبة اللَّه بإسناده إلى ابن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، أخبرنا أبو داود ، أخبرنا هشام عن قتادة ، عن خلاس ، عن عبد اللَّه بن عتبة قال : أتى عبد اللَّه بن مسعود في رجل تزوج امرأة فمات عنها ، ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها ، فسئل عنها شهرا فلم يقل فيها شيئا ، ثم سألوه فقال :

أقول فيها برأيي ، فإن يكن خطأ فمنى ومن الشيطان ، وإن يكن صوابا فمن اللَّه ، لها صدقة إحدى نسائها ،


[ ( 1 ) ] في الأصل : عن ، وما أثبتناه عن الخلاصة : 96 . [ ( 2 ) ] في الخلاصة : حذيم ، بكسر الحاء وسكون الذال وفتح الياء .