الحيوان — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

196 - [ أشعار العرب في هجاء الكلب ]

إن ير سوءا ما يقم فينبح * بالباب عند حاجة المستفتح

وقال أبو حزابة : [ من السريع ]

يا ابن عليّ برح الخفاء * أنت لغير طلحة الفداء « 1 »

قد علم الأشراف والأكفاء * أنّك أنت النّاقص اللّفاء « 2 »

حبلّق جدّعه الرّعاء * يغمّه المئزر والرّداء « 3 »

بنو عليّ كلّهم سواء * كأنّهم زينيّة جراء « 4 »

وقال عبد بني الحسحاس ، وذكر قبح وجهه فقال : [ من الطويل ]

أتيت نساء الحارثيّين غدوة * بوجه براه اللّه غير جميل « 5 »

فشبّهنني كلبا ولست بفوقه * ولا دونه إن كان غير قليل

وقال أبو ذباب السّعديّ في هوان الكلب : [ من الوافر ]

لكسرى كان أعقل من تميم * ليالي فرّ من أرض الضّباب « 6 »

وأسكن أهله ببلاد ريف * وأشجار وأنهار عذاب

فصار بنو بنيه لها ملوكا * وصرنا نحن أمثال الكلاب

فلا رحم الإله صدى تميم * فقد أزرى بنا في كلّ باب

وأراد اللّعين هجاء جرير - وجرير من بني كليب - فاشتقّ هجاءه من نسبه فقال : [ من الوافر ]

سأقضي بين كلب بني كليب * وبين القين قين بني عقال « 7 »

فإنّ الكلب مطعمه خبيث * وإنّ القين يعمل في سفال

كلا العبدين - قد علمت معدّ * لئيم الأصل من عمّ وخال

( 1 ) الأبيات في الأغاني 22 / 261 . وابن علي هو : عبد اللّه بن علي بن عدي ، وكان شحيحا . الأغاني 22 / 261 . ( 2 ) اللفاء : الحقير . ( 3 ) حبلّق : غنم صغار . ( 4 ) الزينية : كلاب قصيرة القوائم . ( 5 ) البيتان في ديوان سحيم عبد بني الحسحاس 69 ، والأغاني 22 / 306 ، وعيون الأخبار 4 / 35 . ( 6 ) الأبيات للفرزدق في رسائل الجاحظ 2 / 411 ، وليست في ديوانه . ( 7 ) الأبيات في الوحشيات 63 ، وطبقات ابن سلام 402 ، والخزانة 1 / 531 ( بولاق ) . والبيت الأخير ورد في ديوان لبيد 658 .