الحيوان — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

189 - [ شعر في الهجاء ]

نهاره أخبث من ليله * ويومه أخبث من أمسه

وليس بالمقلع عن غيّه * حتى يدلّى القرد في رمسه

ما خلق اللّه شبيها له * من جنّه طرّا ومن إنسه

واللّه ما الخنزير في نتنه * من ربعه بالعشر أو خمسه

بل ريحه أطيب من ريحه * ومسّه ألين من مسّه

ووجهه أحسن من وجهه * ونفسه أنبل من نفسه

وعوده أكرم من عوده * وجنسه أكرم من جنسه

وأنا حفظك اللّه تعالى أستظرف وضعه الخنزير بهذا المكان وفي هذا الموضع ، حين يقول : وعوده أكرم من عوده .

وأيّ عود للخنزير ؟ ! قبحه اللّه تعالى ، وقبح من يشتهي أكله . وقال حمّاد عجرد في بشّار بن برد : [ من البسيط ]

إنّ ابن برد رأى رؤيا فأوّلها * بلا مشورة إنسان ولا أثر

رأى العمى نعمة للّه سابغة * عليه ، إذ كان مكفوفا عن النّظر

وقال : لو لم أكن أعمى لكنت كما * قد كان برد أبي في الضّيق والعسر

أكدّ نفسي بالتطيين مجتهدا * إمّا أجيرا وإمّا غير مؤتجر

أو كنت إن أنا لم أقنع بفعل أبي * قصّاب شاء شقيّ الجدّ أو بقر

كإخوتي دائبا أشقى شقاءهم * في الحرّ والبرد والإدلاج والبكر

فقد كفاني العمى من كلّ مكسبة * والرّزق يأتي بأسباب من القدر

فصرت ذا نشب من غير ما طلب * إلّا بمسألتي إذ كنت في صغري

أضمّ شيئا إلى شيء فأذخره * ممّا أجمع من تمر ومن كسر

من كان يعرفني لو لم أكن زمنا * أو كان يبذل لي شيئا سوى الحجر ؟ !

فقل له لا هداه اللّه من رجل * فإنّها عرّة تربي على العرر

لقد فطنت إلى شيء تعيش به * يا ابن الخبيثة قد أدققت في النظر

يا ابن التي نشزت عن شيخ صبيتها * لأير ثوبان ذي الهامات والعجر

أما يكفّك عن شتمي ومنقصتي * ما في حر امّك من نتن ومن دفر

نفتك عنها عقيل وهي صادقة * فسل أسيدا وسل عنها أبا زفر

يا عبد أمّ الظباء المستطبّ بها * من اللّوى ، لست مولى الغرّ من مضر