أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي ) — الجزء ١، الصفحة ١٦

35 - وحدثني أبو عدنان الأعور ،

أيا إخوتي لا ترغبوا عن أبيكم * ولا تهلكوا في لجّة لجّها عمرو

وقال الكلبي : لا أدرى ما هذا .

عن أبي زيد الأنصاري النحوي ، عن أبي عمرو بن العلاء ، قال :

لم تزل قضاعة / 7 / معدّية في الجاهلية ، وتحولوا فقالوا : قضاعة بن مالك ابن عمرو . وذلك لأن بنى مالك بن عمرو إخوتهم لأمّهم .

وحدثني أبو الحسن المدائني ، عن أبي اليقظان أن عمر بن عبد العزيز - وكانت أم أبيه كلبية - قال لبعض أخوال أبيه :

إن علىّ منكم لغضاضة غضّتكم حرب قوم ، فابتغيتم عن أبيكم وانتميتم [ 1 ] إلى غيره ، وكنتم إخوة قوم لأمّهم فصيّرتم أنفسكم إخوتهم لأبيهم وأمهم .

وحدثني محمد بن الأعرابي الرواية ، عن المفضل الضبي ، عن القاسم بن معن وغيره :

أنّ أول من ألحق قضاعة بحمير ، عمر ( و ) بن مرّة الجهني ، وكانت له صحبة .

وروى عن هشام بن عروة ، عن عائشة ، قالت :

[ قالت : قلت يا رسول اللّه ، قضاعة ابن من ؟ قال : ابن معدّ ] .

وحدثني محمد بن حبيب مولى بني هاشم ، قال أنشدني أبو عمرو الشيباني لشاعر قديم :

قضاعة كان ينسب من معدّ * فلجّ بها السفاهة والضرار

فإن تعدل قضاعة عن معدّ * تكن تبعا وللتبع الصّغار

وزنيتم عجوزكم وكانت * حصانا لا يشمّ لها خمار

وكانت لو تناولها يمان * للاقى مثل ما لاقى يسار

وأكره أن تكون شعار قومىّ * لذي يمن إذا ذعرت نذار

[ 1 ] خ : « من أبيكم وانتهيتم » .