المخصص — الجزء ١، الصفحة ٢١
[ السرح ]
* العَقيقةُ والعِقَّةُ * كلُّ شعر يكون على المولود حين يولد من الناس والبهائم وقال مرة في الناس والحُمُر ولم أسمعها في غيرهما *
[ النفاس ]
[ النفاس ]
ثابت * فإذا ولدت قيل وَضَعَتْ ثم هي نُفَسَاء * غيره * الجمع نُفَسَاواتٌ ونِفَاسٌ ونُفُسٌ ونُفَّسٌ * اللحياني * ونُفَّاس * أبو علىّ * ونَوَافِس * قال سيبويه * أما فُعَلاء فهي بمنزلة فُعَلة من الصفات كما كان فُعْلَى بمنزلة فُعْلة من الأسماء وذلك نُفَساء ونُفَساوات ونِفَاسٌ كما تقول رُبَعَة ورُبَعات ورِبَاع شَبَّهوها بها لان البناء واحد ولان آخره علامة التأنيث ومن العرب من يقول نُفَاس كما قالوا رُبَاب * ابن الاعرابى * نُفَساء ونَفَساء * اللحيانىّ * ونَفْساء * ابن الاعرابى * وقد نُفِست نِفَاسا ونَفِست نِفَاسة « 1 » ونِفَاسا ونَفَسا * أبو علىّ * وأصلها من التشقق والانصداع يقال تَنَفَّست القوسُ تشققت * ويسمى الدم الذي يسيل من النُفَساء نَفْسا وهو مُذَكَّر * ثابت * والولد منفوس ما دام صغيرا
[ الزرم ]
[ الزرم ]
صاحب العين * الزَّرْم الوِلَاد وقد زَرَمَتْ به
[ المرط ]
[ المرط ]
* النضر * مَرَطَت به أمُّه تَمْرُط مَرْطاً * ولدته
[ الرمع ]
[ الرمع ]
* أبو زيد * قَبَح اللّه أُمًّا رَمَعَتْ به أي ولدته
[ التطريق ]
[ التطريق ]
* ثابت * فإذا نَشِب ولدُها في رحمها وقد خرج بعضه قيل طَرَّقَت وهي مُطَرِّق وأنشد
زَفِير المُتِمِّ بالمُشَيَّا طَرَّقت * بكاهله فلا يَرِيمُ المَلَاقِيا
[ المشيأ ]
[ المشيأ ]
المُشَيَّأُ المختلِف الخَلْق وأنشد
فَطَيِّئٌ ما طَيِّئٌ ما طَيِّئٌ * شَيَّأَهُمْ إذ خَلَقَ المُشَيِّئُ
[ المعضل ]
[ المعضل ]
فإذا اعْتَرَض ولدُها فَعَسُرت ولادتها قيل عَضّلت وهي مُعَضِّل * أبو عبيد * أعْضلت وهي مُعْضل
[ التطريق ]
[ التطريق ]
* أبو علي * وقد يستعمل التطريق في غير المرأة يقال طَرَّقت القَطاةُ إذا حان خروج بيضها وأنشد
وقد تَخذَتْ رِجْلى إلى جَنْبِ غَرْزِها * نَسِيفا كأُفْحُوص القَطاةِ المُطَرِّق
وأصل هذه الكلمة اللُّزوق والتَّنَشُّب ومنه طِرَاق النعل وهو ما أُطْبِقت عليه فسمى المثالان طرَاقَيْن لتَضَامِّهما وقالوا اطَّرَقَ جناحا الطائر إذا لَبِس الريشُ الأعلى الريشَ الأسفلَ طارَقَ الرجلُ بين نعلين وثوبين لَبِس أحدَهما على الآخر والطُّرْقة العادة منه لأنه تَقْفِيَةُ شئ بنظيره كالمُثُل
[ التعضيل ]
[ التعضيل ]
قال والتعضيل أصله التضييق والمنع يقال عَضَل المرأة يَعْضُلُها ويَعْظِلها إذا حبسها عن النكاح
[ الإعسار ]
[ الإعسار ]
صاحب العين * أَعْسَرت المرأةُ عَسُر وِلادها وإذا دُعِى عليها قيل أَعْسَرت وآنَثَتْ
[ السرح ]
[ السرح ]
* ثابت * إذا ولدته سَهْلا قيل ولدته سُرُحا * أبو علي * ومنه قيل افعلْ ذلك في سَرَاح ورَواح أي سهولة وقد سَرَّحت
( 1 ) قوله نفاسة هكذا هو بكسر النون في الأصل وضبط بالقلم في اللسان بفتحها وانظر أيهما الصواب كتبه مصححه