إقبال الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٤٤٩

الباب الخامس والثلاثون فيما نذكره من عمل آخر يوم من شهر رمضان وفيه عدة دعوات وزيادات

الخلاص من دار الابتلاء والانتقال إلى منازل الأمان من الجفاء .

وهل هو مستثقل من التكليف ، أو يعتقد ان ذلك من أفضل التشريف ، وكيف

كراهته لما كره الله جل جلاله من الغيبة والكذب ، والنميمة والحسد ، وحب الرياسة ،

وكلما يشغله عن مالك دنياه ومعاده .

وغير ذلك من الأسقام للأديان التي تعرض لإنسان دون انسان ، وفي زمان دون

زمان ، بكل ( 1 ) مرض كان قد زال حمد الله جل جلاله على زواله ، وقام بما يتهيأ له من

قضاء حق انعام الله جل جلاله وإفضاله .

وليكن سروره بزوال أمراض الأديان أهم عنده من زوال أمراض الأبدان ، وأكمل

من المسار بالظفر بالغنى بالدرهم والدينار ، ليكون عليه شعار التصديق بمقدار التفاوت

بين الانتفاع بالدنيا الفانية والآخرة الباقية .

أقول : فان رأى شيئا من أمراضه وسوء أغراضه قد تخلف وما نفع فيه علاج الشهر

بعبادته ، فليعتقد ان الذنب له وإنما أتاه البلاء من جهته ، فيبكي بين يدي مالك رقبته

ويستعين برحمته على ازالته .

ومنها : دعاء ختم القرآن :

فلا أقل أن يكون قد ختم واحدة في طول شهر رمضان ، كما تقدم ذكره في

بعض الأخبار ، لمن يريد ان يقرء بتفكر وتدبر واعتبار .

وسيأتي في هذا الفصل كلمات تختص بالنبي والأئمة وعليه وعليهم السلام ، فإذا أراد

غيرهم تلاوتها فيبدلهما بما يناسب حاله من الكلام ، وهي قوله عليه السلام : ( وورثتنا

علمه مفسرا - إلى قوله : - فصل على محمد الخطيب به ) .

وروى باسناد متصل ( 2 ) إلى أبي المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني باسناده

إلى مولانا علي بن الحسين عليهما السلام قال : وكان من دعائه عليه السلام عند ختم

القرآن :

1 - فبكل ( خ ل ) . 2 - باسناد صحيح متصل ( خ ل ) .