إقبال الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٤٤٣

الباب الرابع والثلاثون فيما نذكره من زيادات ودعوات في آخر ليلة منه

ووعدهم به جده محمد عليهما أفضل الصلوات على قدومه ، ما لو كان حاضرا ظفروا به من

السعادات ، ليراهم الله جل جلاله على قدم الصفا والوفاء لملوكهم الذين كانوا سبب

سعادتهم في الدنيا ويوم الوعيد وليقولوا ما معناه :

أردد طرفي في الديار فلا أرى * وجوه أحبائي الذين أريد

فالمصيبة بفقده على أهل الأديان ، أعظم من المصيبة بفقد شهر رمضان ، فلو كانوا

قد فقدوا والدا شفيقا أو أخا معاضدا شقيقا ، أو ولدا بارا رفيقا ، أما كانوا يستوحشون

لفقده ، ويتوجعون لبعده ، وأين الانتفاع بهؤلاء من الانتفاع بالمهدي خليفة خاتم

الأنبياء ، وإمام عيسى بن مريم في الصلاة والولاء ، ومزيل أنواع البلاء ومصلح أمور جميع

من تحت السماء .

ذكر ما يحسن أن يكون أواخر ملاطفته لمالك نعمته ، واستدعاء رحمته :

وهو ما رويناه بإسنادنا إلى الشيخ أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري رضي الله

عنه باسناده إلى محمد بن عجلان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :

كان علي بن الحسين عليه إذا دخل شهر رمضان لا يضرب عبدا له ولا أمة ،

وكان إذا أذنب العبد والأمة يكتب عنده أذنب فلان ، أذنبت فلانة ، يوم كذا وكذا ،

ولم يعاقبه فيجتمع عليهم الأدب ( 1 ) .

حتى إذا كان آخر الليلة من شهر رمضان ، دعاهم وجمعهم حوله ، ثم أظهر الكتاب

ثم قال : يا فلان فعلت كذا وكذا ولم أؤدبك أتذكر ذلك ؟ فيقول :

بلى يا بن رسول الله ،

حتى يأتي على آخرهم ويقررهم جميعا .

ثم يقول وسطهم ويقول لهم : ارفعوا أصواتكم وقولوا : يا علي بن الحسين إن بك قد

أحصى عليك كل ما عملت ، كما أحصيت علينا كل ما عملنا ، ولديه كتاب ينطق

عليك بالحق ، ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما أتيت إلا أحصاها ، وتجد كل ما عملت لديه

حاضرا ، كما وجدنا كل ما عملنا لديك حاضرا ، واصفح كما ترجو من المليك

1 - الآداب ( خ ل ) .