إقبال الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٤٠

الباب الثالث : فيما نذكره من الاستعداد لدخول شهر رمضان وفيه فصول : فصل 1 : فيما نذكره من فضل بذل الطعام لإفطار الصوم والاستظهار للصيام بإصلاح الطعام

من الثياب ، ويستعمل من الأسباب ما يقربه إليهم فلم يفعل ، وأتلف ما اكله بالشهوات

وأتلف ساعات من عمره كانت من بضائع السعادات ، وخاصة إذا كان السلطان

مطلعا عليه في طريقه ، ناظرا إلى سوء توفيقه ، فان عاتبوه فبعد لهم ، وان أكرموه

فبفضلهم ، وحسبه انه نزل عن أن يكون ملكا يقر ( 1 ) بعين رب الأرباب ، ورضي أن يكون

كالدواب .

وصنف ( 2 ) : دخل في شهر رمضان بقوة طعام كان اكتسبه بالمعاملة لمولاه

جل جلاله ، وعمل فيه برضاه ، واكل منه بحسب ما يقويه على خدمة مالكه ، فهذا دخل

دار ضيافتهم وكرامتهم من الباب الذي أرادوه ، واقتضى عدلهم وفضلهم ان يكرموه .

وصنف ( 3 ) : دخل في الصيام من طعام كان تارة يكون فيه معاملة لله جل جلاله ،

وتارة معاملا للشهوات ، فله معاملة المراقبة ( 4 ) فيما عامل مولاه به ، وعليه خطرات المعاتبة

فيما ترك فيه معاملة مولاه بسوء أدبه .

واعلم أن هذه الأصناف المذكورين على أصناف آخر :

صنف : لما كان دخوله بطعام حرام وكان فطوره على حرام أو مختلط من حلال

وحرام ، فله حكم الاصرار .

وصنف : لما كان طعامه على ما لا يعلمه حراما أو مختلطا وفطوره ( 5 ) على مثل الذي

ذكرنا ، فله وسيلة العذر بأنه ما تعمد سخط مولاه .

وصنف : لما كان طعامه على مقتضى الشهوات وكان فطوره كذلك ، فهو قريب

من الدواب في تلك الحركات والسكنات .

والصنف : الذي عامل الله جل جلاله في الطعام والفطور وجميع الأمور ، فهو الذي

ظفر برضا مولاه وتلقاه بالسرور .

1 - يعز ، يستقر ( خ ل ) . 2 - 3 - صنف منهم - ( خ ل ) . 4 - وسيلة المراقبة ( خ ل ) . 5 - فطره ( خ ل ) .