إقبال الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٣٦

الباب الثاني : فيما نذكره من الرواية بان أول السنة شهر رمضان واختلاف القول في الكمال والنقصان

الله عليه ، ان الهلال قد يستتر عن الناس عقوبة لهم في عيد شهر رمضان وفي عيد

الأضحى ، فقال ما هذا لفظه باسناده عن رزين قال : قال أبو عبد الله عليه السلام .

لما ضرب الحسين بن علي عليهما السلام بالسيف وسقط ثم ابتدروا قطع رأسه ، نادى

مناد من بطنان العرش : الا أيتها الأمة المتحيرة الضالة بعد نبيها لا وفقكم الله لأضحى

ولا فطر - وفي خبر آخر : لصوم ولا فطر - قال : ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : فلا جرم والله

ما وفقوا ولا يوفقون حتى يثور ثائر ( 1 ) الحسين عليه السلام . ( 2 ) .

فصل : ورأيت في المجلد الأول من دلائل الإمامة لمحمد بن جرير بن رستم الطبري عند

ذكره للاسراء بالنبي صلى الله عليه وآله عنه ما هذا لفظه :

ولكن أخبركم بعلامات الساعة : يشيخ الزمان ويكثر الذهب وتشح الأنفس

وتعقم الأرحام وتقطع الأهلة عن كثير من الناس .

أقول : فهذا أيضا مما يقتضي ان الهلال قد يستتر عقوبة من الله جل جلاله ، فيكون

الظاهر بمعرفة الهلال على اليقين بدلالة من رب العالمين ، قد تشرف ( 3 ) بما يعجز عنه شكر

الشاكرين ، والحمد لله الذي جعلنا بذلك عارفين

1 - الثائر : الطالب بالثأر ، وهو طالب الدم ، يقال : ثأرت القتيل فأنا ثائر أي قتلت قاتله ، والمراد به صاحب الأمر عليه السلام الذي ينتقم من قتلته . 2 - رواه الصدوق في الفقيه 2 : 175 ، علل الشرايع : 389 ، عنهما الوسائل 10 : 296 ، رواه في الكافي 4 : 170 عنه الوسائل 10 : 295 . 3 - شرف عنه ( خ ل ) .