إقبال الأعمال — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

فصل 3 : فيما نذكره من الوقت الذي يستحب فيه الافطار

وإياه وأن يعتقد أنه بدخول وقت الافطار قد تشمر ( 1 ) من حضرة المطالبة بطهارة

الأسرار ، واصلاح الأعمال في الليل والنهار ، وهو يعلم أن الله جل جلاله ما شمره إلا

مزيد دوام إحسانه إليه ، وإقباله بالرحمة عليه .

وكيف يكون العبد مهونا باقبال مالك حاضر محسن إليه ، ويهون من ذلك ما لم يهون ،

ألم يسمع مولاه يقول : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون . ) ( 2 )

فصل ( 2 )

فيما نذكره من الوقت الذي يجوز فيه الافطار

اعلم أنه إذا دخل صلاة المغرب على اليقين ، فقد جاز إفطار الصائمين ما لم يشغل

الافطار عما هو أهم منه من عبادات رب العالمين .

فان اجتمعت مراسم الله جل جلاله على العبد عند دخول وقت العشاء ، فليبدء

بالأهم فالأهم ، متابعة لمالك الأشياء ، ولئلا يكون المملوك متصرفا في ملك مالكه بغير

رضاه ، فكأنه يكون قد غصب الوقت ، وما يعمله فيه من يد صاحبه ، وتصرف فيما لم يعطه

إياه ، فإياه أن يهون بهذا وأمثاله ثم إياه .

فصل ( 3 ) ( 3 )

فيما نذكره من الوقت الذي يستحب فيه الافطار

أقول : قد وردت الروايات متناصرة عن الأئمة عليهم أفضل الصلوات ، أن إفطار

الانسان في شهر رمضان بعد تأدية صلاته أفضل له وأقرب إلى قبول عباداته .

فمن ذلك ما رويناه بإسنادنا إلى علي بن فضال ، من كتاب الصيام ، عن أبي عبد الله

1 - شمر للأمر : اراده وتهيأ له . 2 - الذاريات : 56 . 3 - في البحار هذا الفصل مقدم على الفصل السابق .