الخطاب القرآني — الصفحة ٠.٨١

الفصل والوصل وأهميّته في الدرس السياقي :

الكلام في حالة الخروج على مقتضى الظاهر ؛ فإذا كان المقصود بالأمر مثلا تعديل فهم المخاطب بالنسبة لما هو محظور عليه كما في قول الشاعر :

أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة * لدينا ولا مقليّة إن تقلّت

فإنّ هذا يسمّى ( إباحة ) وذلك التعديل لا يمنع الجمع بين الأمرين فإذا امتنع سمّي ( تخييرا ) كقول الشاعر :

عش عزيزا أو مت وأنت كريم * بين طعن القنا وخفق الطبول

وإذا كان هناك توهّم في الرجحان بين الأمور فإنّ ( الأمر ) يفيد التسوية كقول الشاعر :

فعش واحدا أوصل أخاك فإنّه * مقارف ذنب مرّة ومجانبه

ولا شكّ أنّ الدلالات المتحوّلة للصيغ في هذا الباب كثيرة متعدّدة ، ورصدها داخل سياقات التعبير كفيل بإبراز كثير من الطاقات التعبيريّة المدهشة للّغة ، والتي تكشف عن جماليّات النصّ الأدبي ، وأهميّة منظومة الحياة الاجتماعيّة والثقافيّة في الولوج إليه .