الخطاب القرآني — الصفحة ٠.٤٦٧

4 - النصّ والمخاطبون :

سمعت مجرد صوت لا تفقه ما ذا يعني ، بل هم أضل من البهيمة ، فالبهيمة ترى وتسمع وتصيح وهم صم بكم عمي : " وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ " « 1 » . وينص الوصف التشبيهي ضمن الإطار العام للسياق ليأخذ دلالته المناسبة كما يشير ( بلاك ) « 2 » . وهذا الوصف يرجعنا إلى الآية السابقة في السورة إلى صورة الذين ختم اللّه على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى بصرهم غشاوة ، صم بكم عمي ولو كانت لهم آذان وألسنة وعيون ما داموا لا ينتفعون بها ولا يهتدون .

وحين كان الخطاب يتوجّه إلى المؤمنين خاصة ، أو يصفهم نجد خصائصهم تتجلى في الصيغ اللغوية للنص ، كما في اسم التفضيل الوارد في الآية ( 165 ) " وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ " وهو تعبير جميل يعكس تلك الصلة الوشيجة بين المؤمنين وربهم ، وحين خاطب اللّه الناس جميعا يدعوهم إلى التمتع بالطيبات قال : " يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ " « 3 » . وحين خاطب المؤمنين خاصة قال : " يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ " « 4 » . ففرق ما بين ( مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً ) وبين ( مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ) . فكأنما هما دائرتان للاختيار وليست دائرة واحدة ، الأولى تشمل جميع الحلال الطيب في الأرض ، والثانية من طيبات هذا الحلال الطيب ، والخطاب في الأولى ي ( يا أَيُّهَا النَّاسُ ) ، وفي الثانية بالنداء الحبيب الجميل " يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا " واقترن الأكل في الأولى بالنهي عن اتباع خطوات الشيطان ، واقترن في الثانية بالشكر ، ثم بعد

( 1 ) سورة البقرة ، الآية ( 171 ) . ( 2 ) صلاح فضل ، بلاغة الخطاب وعلم النص ، ص 219 . ( 3 ) سورة البقرة الآية ( 168 ) . ( 4 ) سورة البقرة ، الآية ( 172 ) .