الخطاب القرآني — الصفحة ٠.١٩٤

ب - السياق الداخلي في سورة البقرة في كتب علوم القرآن :

وملاحظتهم أنّه بعد مقدّمة سورة البقرة يأتي قوله تعالى : " يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " « 1 » . وأنّ سورة ( النساء ) الآتية بعد سورة ( آل عمران ) مبدوءة بقوله تعالى : " يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ " « 2 » . وأنّه بعد آيات من سورة البقرة يأتي قوله تعالى : " . . . وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ . . " « 3 » . وأنّ سورة المائدة الآتية بعد سورة النساء مبدوءة بقوله تعالى : " يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ " « 4 » ولاحظوا كذلك أنّه بعد ذلك يأتي في سورة البقرة قوله تعالى : " هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً " « 5 » . وأنّ سورة الأنعام تفصّل هذا المعنى ، ولذلك تتكرّر فيها الآيات المبدوءة بقوله تعالى : ( وهو ) بل آخر آية فيها هي قوله تعالى " وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ . . . " « 6 » . وصلة ذلك بآية البقرة واضحة . وبعد ذلك تأتي في سورة البقرة قصّة آدم - عليه السلام - وهي منتهية بقوله تعالى : " فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ " « 7 » . وأنّ الآية الثانية في سورة الأعراف هي قوله تعالى : " اتبعوا ما أنزل عليكم من ربكم " ، وأنّ قصة آدم معروضة فيها منذ بدايتها . ثمّ بعد ذلك بآيات كثيرة في سورة البقرة تأتي الآية التي يفرض بها القتال

( 1 ) سورة البقرة ، الآية ( 21 ) . ( 2 ) سورة النساء ، الآية ( 1 ) . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية ( 27 ) . ( 4 ) سورة المائدة الآية ( 1 ) . ( 5 ) سورة البقرة ، الآية ( 29 ) . ( 6 ) سورة الأنعام ، الآية ( 165 ) . ( 7 ) سورة البقرة ، الآية ( 38 ) .