الخطاب القرآني — الصفحة ٠.١٦٣

( 2 - 2 ) التفاعل مع جزء من النصّ يستدعي جزءا آخر منه

ومن أمثلته كذلك ما ورد في سبب نزول الآية الكريمة " أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ " إلى قوله : " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ " « 1 » . قال سهل بن سعد : " نزلت هذه الآية " وكلوا واشربوا حتى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ولم ينزل " من الفجر " وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبيّن له زيّهما ، فأنزل اللّه تعالى بعد ذلك " من الفجر " فعلموا أنّما يعني بذلك الليل والنهار " « 2 » .

ومن ذلك أيضا ما ورد في سبب نزول الآية الكريمة " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ . . . " « 3 » قال عطاء : أنزلت بالمدينة على النّبي - صلّى اللّه عليه وسلم - " وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ " فقالت كفّار قريش بمكّة : كيف يسع الناس إله واحد ؟ فانزل اللّه تعالى : " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ . . " حتى بلغ " لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " « 4 » .

إنّ هذا وجه آخر من وجوه تفاعل النصّ مع سياقه المقامي تفاعلا يستدعي تخصيصا في النصّ أو تعميما ، أو تحويلا أو تغييرا ، أو إجابة أو توضيحا لغامض عبر طرائق اللغة وأساليبها في كل ذلك .

( 1 ) سورة البقرة ، الآية ( 187 ) . ( 2 ) الواحدي ، أسباب النزول ، ص 28 . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية ( 164 ) . ( 4 ) الواحدي ، أسباب النزول ، ص 25 .