الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٧

امام بزرگوار است ، أعم از مراتب اكتسابى آن حضرت ويا محسنات ودرجاتى كه از غيب اين

عالم ، بر ذات مقدسشان نازل گرديده است ، مانند حديث نورانيت وكيفيت آفرينش نوري

حضرتشان واتحاد آن با نور پيامبر گرامى ، بحث عصمت وطهارت ، سبقت بر همه مسلمانان

در ايمان آوردن به اسلام ، قبول جانبازى وفداكارى وخوابيدن در جاى پيامبر در ليلة المبيت ،

وجوب دوستى وحرمت دشمنى با ايشان ، ودارا بودن عظيم ترين مرتبه يقين وشدت عمل ،

عدم هيچ گونه اغماض در مسير حق ، عبادت وسخاوت وخوف از پروردگار ، خلقي خوش

وعطوفت ومهربانى ومهرورزى وايثار وحلم وصبر وگذشت وعفو وشجاعت وخير خواهى

وجهاد واخلاصي غير متصور ، ولايت تكويني بر كل عالم هستى ، اطلاع از غيب وجامعيت

در اضداد وهزاران مكرمت اخلاقى ومنقبت نفسي ديگر كه نمودى از ذات پاك ورشحه اى

از حقيقت وجودي ايشان است .

بي هيچ ترديد ، بحث در اين گونه موارد لازم وجدى وضروري است . زيرا واجد بودن

چنين صفات وكمالاتى پايه وزيربناى اساسى شايستگى براي امامت محسوب مى شود وبا

مداقه در اين صفات ، معيار تقرب به حق ومقام وشأن ومنزلت وشايستگى وسزاوارى آن

حضرت براي مقام امامت مبرهن مى گردد . وبالطبع مدعيان اين مقام كه فاقد چنين صفات

ومزايايى هستند مفتضح ورسوا خواهند گرديد .

لذا بحث از فضايل آن امام معصوم با اين انديشه ، روشى معقول ، موجه وهدفدار است كه

هم زيبندگى آن حضرت را براي مقام منيع امامت به ثبوت مى رساند وهم پرده از رخسار

مدعيان به كنار مى زند . از اين رو أئمة معصومين عليهم السلام به احياى فضايل وذكر مناقب آن امام

وديگر امامان معصوم امر وتأكيد فرموده اند . زيرا حيات واحياى امر ولايت وامامت مبتنى بر

پايه هاى اساسى واستوار اين مباحث است واين والاترين آرمان ولايت علوي وامامت أئمة

هدى عليهم السلام است .

3 - بخش سوم مربوط به روش وسيره آن حضرت در أمور شخصي ، اجتماعي ، سياسي ،

اقتصادى ، علمي ، فرهنگى ، اخلاقى و . . . است وجوامع اسلامى امروزه فراوان ترين نياز را به

بحث وكاوش وكنكاش پيرامون سيره اين شخصيت عظيم عالم هستى دارند . شخصيتى كه

جانبازى وفناى أو در ذات حق بر احدى پوشيده نيست ونام مباركش در تاريخ حيات بشر

همواره جاودانه است .