الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٥١

وجه اشتقاق كلمه أمير

بايد هميشه به يك صورت باشد وحركت آخر آن تغيير نيابد ، بنابر اين بايد

هميشه أمير المؤمنين به صورت مرفوع خوانده شود در صورتي كه مى دانيم

إعراب اين كلمه به حسب عوامل مختلف تغيير مى يابد .

اما وجه سوم كلامي وجيه وقولي لطيف است كه به اندكى توضيح نياز دارد .

توضيح آن كه : رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم واسطه فيض خداوند به موجودات است وهر

نعمت مادي ومعنوي كه به آفريدگان مى رسد به واسطه آن وجود مقدس است .

واز آن جهت كه علي عليه السلام دروازه شهر علم وفقه وحكمت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم

است ، ونورش با نور آن حضرت يكى است واز منبع همان نور جدا شده

ونفس وروح وجايگاه علم پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم است ، وآن دو بزرگوار از يك پستان

شير معنا خورده اند ، وهر دو از نور خداوند جدا گرديده اند ، پس علي عليه السلام در همه

فضائل ومناقب - جز نبوت - شريك رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم است ، بنابر اين آن وجود

مقدس نيز واسطه فيض خداست وبركات مادي ومعنوي از مجراى آن امام

بزرگوار به آفريدگان به ويژه به مؤمنان مى رسد . از اين رو مى توان گفت كه آن

حضرت أمير وسالار مؤمنان است كه مسئوليت فرآهم آوردن آذوقه وخوراك

معنوي مؤمنان به عهده أو است .

براي روشن شدن بحث ، به يارى حق در فصل آينده سخنانى از بزرگان

علماى عامه وخاصه در اين باره مى آوريم .