الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٣٠٣

جرم شيعه چيست ؟

ميان شمايند !

ابن حجر عسقلانى در باب أسباب طعن گويد : تشيع دوستى على ومقدم

داشتن أو بر صحابه است ، هر كه على را بر أبو بكر وعمر مقدم بدارد در تشيع غلو

كرده ونام رافضي بر أو نهند ، واگر نه شيعه است . ( 1 )

ونيز گويد : بيشتر كساني كه به نام ناصبي شناخته مى شوند مشهور به

راستگويى وديندارى هستند بر خلاف كساني كه معروف به رافضي اند كه غالبا

دروغگو وبي پرواى در خبرگزارى هستند . أصل در اين امر آن است كه : ناصبيان

معتقدند على رضي الله عنه عثمان را كشته وبه قاتلان أو يارى داده است ، واين را ديانتى

مى پنداشتند وبدان معتقد بودند . البتة ستمگران به زودى خواهند دانست كه

چگونه سرنگون خواهند شد .

علامه سيد محمد بن عقيل حضرموتى پيرامون سخن ابن حجر گويد : پوشيده

نيست اين كه وى گويد : ( همه دوستان علي عليه السلام كه أو را بر شيخين مقدم

مىشمارند رافضي اند ودوستان آن حضرت كه أو را بر همه صحابه جز شيخين

مقدم مى دارند شيعه هستند ، وهر دو دسته عدالتشان خدشه دار است ) بنابر اين

سخن ، بسيارى از صحابه بزرگوار مانند مقداد ، زيد بن أرقم ، سلمان ، أبو ذر

خباب ، جابر ، أبو سعيد خدري ، عمار ، أبى بن كعب ، حذيفة ، بريده ، أبو أيوب ،

سهل بن حنيف ، عثمان بن حنيف ، أبو آلهيثم خزيمة بن ثابت ، قيس بن سعد ،

ابوطفيل عامر بن واثلة ، عباس بن عبد المطلب وفرزندان أو ، بني هاشم ، بنى مطلب ،

همه وبسيارى ديگر همگى رافضي هستند ، زيرا علي عليه السلام را بر شيخين مقدم

مىشمردند ودوستدار أو بودند ، وعده بي شمارى از تابعين وتابعين تابعين از

بزرگان أئمة وبرگزيدگان أمت كه برخى از آنان امامان معصوم وهمتايان قرآن

( 1 ) - ( هدى الساري ) مقدمه ( فتح الباري ) ص 231 .