الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٢٠٨

ناصبي كيست ؟

هستند مى كند . يكى از فاضلان گويد : در تحقيق معناى ناصبي اختلاف است ،

برخى پندارند كه ناصبي كسى است كه با أهل بيت عليهم السلام دشمنى ورزد . وبرخى

ديگر پندارند كه كسى است كه با شيعيان أهل بيت دشمنى ورزد ، ودر احاديثى

معناى دوم تصريح گرديده است . امام صادق عليه السلام فرمود : ناصبي كسى نيست كه ما

خاندان را دشمن بدارد ، زيرا نمى يا بي مردى را كه گويد : ( من محمد وآل

محمد صلى الله عليه وآله وسلم را دشمن مى دارم ، بلكه ناصبي كسى است كه با شما ( شيعيان )

دشمنى ورزد در حالي كه مى داند شما ما را دوست مى داريد واز شيعيان ما

هستيد ) .

به اين توجيه ايرادى وارد است كه خواهد آمد .

در كتاب جواهر الكلام 6 / 66 از شرح فاضل مقداد نقل كرده است كه :

( ناصبي پنج قسم است : 1 ) كسى كه از خوارج باشد ودرباره علي عليه السلام طعن زند .

2 ) كسى كه به يكى از امامان عليهم السلام نسبتي دهد كه موجب سقوط عدالت باشد .

3 ) كسى كه اگر فضيلت آنان را بشنود انكار كند . 4 ) كسى كه معتقد به برترى

ديگران بر علي عليه السلام باشد . 5 ) كسى كه منكر وجود نص بر علي عليه السلام باشد ) . صاحب

جواهر رحمه الله گويد : اين معنا در نفس تقويت مى شود كه ناصبي عموم دشمنان أهل بيت

عليهم السلام را گويند گرچه معتقد به دشمنى با آنان نباشند . . . بلكه در جامع المقاصد

ومجمع البحرين آن را به دشمن شيعيان أهل بيت نيز عموميت داده اند .

14 - علامه كبير حاج آقا رضا همداني رحمه الله گويد : مراد از ناصبي در روايات

ظاهرا مطلق مخالفان است نه خصوص كسى كه اظهار دشمنى أهل بيت كند

ومعتقد به دشمنى با آنان باشد ، چنان كه خبر معلى بن خنيس شاهد آن است ، كه

گفت : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود : ( ناصبي كسى نيست كه با ما أهل بيت

دشمنى ورزد ، زيرا نمى يا بي كسى را كه گويد : من محمد وآل محمد را دشمن

مى دارم ، بلكه ناصبي كسى است كه با شما دشمنى ورزد با آن كه مى داند شما ما