الرحمة في الطب والحكمة — الصفحة ١٤٦

الباب السابع والعشرون والمائة في علاج المربوط وحله وما يحتاج إليه كل معترض ومعقود من الأبواب الصحاح ما فيه كفاية وهو خمسون بابا

والفاين على بركة اللّه تفلتان في سيف ذو فرقانا فصار كل فرق كالطود العظيم ا ه .

حل معقود : تكتب في زلفة وتمحى وتشرب وتكتب أيضا في حرز يعلق على المعترض وهذا ما تكتب الفاتحة والإخلاص والمعوذتان وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ إلى قوله : صَفْصَفاً [ طه : 105 ، 106 ] ، أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى قوله : يُؤْمِنُونَ [ الأنبياء : 30 ] ، وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [ الإسراء : 82 ] ، فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ إلى صَعِقاً [ الأعراف : 143 ] ، مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ [ الرحمن : 19 ] ، فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ إلى مُفْسِدِينَ [ البقرة : 60 ] ، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً إلى قَدِيراً [ الفرقان : 54 ] ، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً [ طه : 111 ] ، وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إلى قَدْراً [ الطلاق : 3 ] وتكتب اسم الرجل واسم المرأة ثم تكتب اللهم إني أسألك أن تجمع بين * و * بحق هذه الأسماء إنك على كل شيء قدير باهياش أهيا أصباوت إنك سيدنا ولا حول ولا قوة الخ في في في في في فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ إلى قُدِرَ [ القمر : 11 ، 12 ] .

حل معقود : تأخذ دجاجة سوداء وراقبها حتى تلد بيضة واصلقها واكتب على جوانب السيف ما لا عه ما لا لا لا لا واقسم به البيضة وأطعم النصف للمرأة والنصف للرجل ا ه .

حل معقود : تكتب تحت سرة المعترض قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَما كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ [ المجادلة : 5 ] ا ه .

حل معقود للبرزلي : عن بعض الفقهاء التونسيين يكتب للمعقود في سبع بيضات مصلوقات ويأكلهم المعترض مجرب صحيح يكتب في الأولى ألم نشرح الخ وفي الثانية قال : هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي إلى حَقًّا [ الكهف : 98 ] ، وفي الثالثة : فَفَتَحْنا إلى قُدِرَ [ القمر : 11 ، 12 ] وفي الرابعة : أَ وَلَمْ يَرَ إلى يُؤْمِنُونَ [ الأنبياء : 30 ] وفي الخامسة : رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي إلى قَوْلِي [ طه : 25 - 28 ] وفي السادسة اللهم يا رب أسألك بفضلك وجودك وإحسانك ورحمتك أحلل عقدة * و * عن زوجة * وكذا إنك سيدنا ولا حول الخ وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ إلى مُبِينٍ [ الأنعام : 59 ] وفي السابعة : حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها [ الكهف : 71 ] خرقها خرقها . البرزلي كتب هذه الآيات لهذا المعنى فيه نظر لأنها سيقت لغيرها إلّا أن يراد معناها الذي أنزلت بسببه وببركتها ينتفع المعترض ا ه .

حل معقود : في سبع بيضات مصلوقات تكتب في الأولى ألم نشرح الخ وفي