تفسير سورتي الجمعه والتغابن — الصفحة ٤٠

سورة الجمعة

إعلم أنّه يقع الكلام في هذه الآية من وجوهٍ خمسة :

الأوّل : ارتباط هذه الآية بالآية السابقة .

عليه وآله في النّصيحة ومضى على الطريقة ودعا إلى الحكمة والموعظة الحسنة « 1 » .

اللغة : ( وخابطون ) ضاربون في البدع على غير نظام . و ( استزلّتهم ) أدت إلى الزلل والسقوط في المضار . ( واستخفتهم ) طيشتهم ( الجهلاء ) وصف مبالغة للجهل .

وكذا دعوة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، في قوله تعالى :

« رَبَّنا وَابْعَثْ فيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ » « 2 » .

وهو صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، الذي مُنّ على المؤمنين ببعثته في في قوله تعالى : « لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ » « 3 » .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 95 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 129 . ( 3 ) سورة آل عمران ، الآية : 164 .