الاعجاز القصصي في القرآن — الصفحة ١٩٠

هوامش ومراجع الفصل الثاني

هوامش ومراجع الفصل الثاني

هوامش ومراجع الفصل الثاني

( 1 ) سيد قطب : في ظلال القرآن ، المجلد الثاني ، ص 721 .

( 2 ) د . محمد عناني : خرافة الكمال : جريدة الأهرم 27 / 5 / 1988 .

( 3 ) سيد قطب : في ظلال القرآن ، المجلد الثاني ، ص 721 .

( 4 ) د . التهامي نفرة : سيكولوجية القصة في القرآن : ص 86 .

( 5 ) د . إبراهيم عوضين : البيان القصصي في القرآن الكريم - ص 14 . مطبعة السعادة .

القاهرة ، ط 1 ، سنة 1977 .

( 6 ) مصطفي صادق الرافعي : إعجاز القرآن والبلاغة النبوية ، ص 209 ، دار الفكر العربي ، القاهرة ، بدون تاريخ .

( 7 ) المرجع السابق ، ص 210 - 211 .

( 8 ) كل الذين يدركون أسرار الموسيقا وفلسفتها ، لا يرون في الفن العربي بجملته شيئا يعدل هذا التناسب الذي هو طبيعي في كلمات القرآن وأصوات حروفها ، وما منهم من يستطيع أن يغتمز في ذلك حرفا واحدا ؛ ويعلو القرآن علي الموسيقا أنه مع هذه الخاصة العجيبة ليس من الموسيقا انظر : المرجع السابق ، ص 214 .

( 9 ) وقال بعض العلماء : كثر في القرآن ختم الفواصل بحروف المدّ واللين وإلحاق النون ، وحكمة وجودها التمكّن من التطريب بذلك ، كما قال سيبويه إنهم ( أي العرب ) إذا ترنّموا يلحقون الألف والياء والنون ، لأنهم أرادوا مدّ الصوت ، ويتركون ذلك إذا لم يترنّموا وجاء في القرآن علي أسهل موقف وأعذب مقطع ، وهذا قول ناقص .

انظر : مصطفي صادق الرافعي : إعجاز القرآن : ص 217 .

( 10 ) المرجع السابق : ص 216 - 217 بتصرف .

( 11 ) راجع سورة مريم : الآيات من 1 إلى 15 .

( 12 ) راجع سورة مريم : الآيات من 16 إلى 37 .

( 13 ) راجع سورة مريم : الآيات من 34 إلى 40 .

( 14 ) راجع سورة مريم : الآيات من 41 إلى 74 .