الامامة والقيادة — الصفحة ٨٠

بيعة عمر بن الخطاب ( رض )

رأي الشعب فله في السلف أسوة حسنة ، وإن سلك في توليته

طرقا يشك فيها ، أو رفع أسرته على رقاب الناس ، أو بدد خزانة

الدولة ، أو فعل أكبر من ذلك أو أصغر ، فله في الجيل الأول

قدوة ، لأن كل ذلك مباح مشروع اكتسب شرعيته من ممارسة

السلف له .

أفهذا بالله فكر سياسي ننسبه إلى الإسلام ونقدمه للناس في

القرن العشرين ، ونطرحه على الشرق والغرب مباهين به الأمم ،

مفاخرين بهذه الفوضى السياسية والدستورية نظمهم المستقرة

المحددة رغم علمانيتها ، زاعمين بأن المسألة اجتهاد ؟

أما آن الأوان لأن نميز بين الحق والباطل ، والصواب والخطأ ،

لنصل إلى شئ محدد نعرضه على البشر في فخر واعتزاز ؟

وإن كان اختلافهم رحمة كما يقال ، فما لنا محرومين من هذه

الرحمة وقد مر على اختلافهم أربعة عشر قرنا ؟

وما لنا لم نر من اختلافهم إلا اختلافا مماثلا ، وفوضى سياسية

ودستورية كتلك التي بدعوها ثم استسغناها وبلعناها ، لأن مشايخنا

قالوا لنا إنها كانت اجتهادا ولم يسموها لنا باسمها الحقيقي ؟