الامامة والقيادة — الصفحة ٧٥

بيعة عمر بن الخطاب ( رض )

وانتقلت القيادة إلى عمر بن الخطاب بالعهد ، ولم يشترط

لصحتها رضا الناس ، وتم تعيين القيادة الجديدة هذه المرة وفق

قاعدة جديدة غير الأولى ، ليس لها أيضا سند من كتاب ولا سنة ،

وفي غياب دستور الدولة . ثم تأسس عليها فيما بعد مبدأ نقل

القيادة والسلطة من شخص الآخر بالعهد دون رضا الناس

واختيارهم ، كما فعل بنو أمية وبنو العباس ، وكما تفعل

المشيخات والمملكات العربية المعاصرة .

ولئن كان النظام الملكي بملامحه الواضحة قد ابتدعه معاوية في

الإسلام ، إلا أن عهد أبي بكر لعمر كان أول درجة من الانحراف

إلى هذا الطريق قبل معاوية بأقل من أربعين عاما ، ثم أخذ يتسع

درجة درجة حتى استوى واكتمل بتولية يزيد أمر المسلمين ، ثم

سارت الدول من بعد في هذا الطريق باسم الإسلام ، ذلك أن

التغيرات السياسية - كما ذكرت - تبدأ بدرجة ثم تتسع وتكبر .

وبناء على هذه السابقة التاريخية التي صدرت عن بشر لم

يطالبنا الإسلام باتباعه إن أخطأ ، اعتبر من كتبوا لنا في السياسة