الامامة والقيادة — الصفحة ٧٢

بيعة عمر بن الخطاب ( رض )

سياستنا - الشرعية - وأفتونا بأن تعيين القيادة في الأمة ، واختيار

القائد في الدولة الإسلام يتم ببيعة خمسة أو ثلاثة أو حتى واحد ،

كما سنذكر من بعد ، ووضعوا ما وضعوا في ضوء هذا الحدث

التاريخي من آراء ونظريات سياسية ألزموا المسلمين بها ، فشاعت

فيهم ، واستقرت في عقولهم الباطنة ، وانعكست على سلوكهم

السياسي ، وشكلت الخلفية الدينية السياسية عند من تحمسوا

للإسلام وأرادوا استعادة مجده ، وقد عرضناها هنا عرضا شديد

الاختصار ، وأشرنا في اقتضاب إلى نتائجها ومتضمناتها ، ناظرين

إليها بعين المنطق الواعي ، والعقل السليم ، من أجل إصلاح

الحاضر وصناعة المستقبل ، بعيدا عن فورات العواطف وتضليل

الحب الأعمى .

2 - بيعة عمر بن الخطاب ( رض )

لم يكن انتقال القيادة بعد أبي بكر إلى عمر ( رض ) أمرا غير

متوقع إذا نظرنا إليه في إطار سياسة السقيفة وما تلاها على مدى

عامين ، إذ كان عمر أشد الناس فعالية في إتمام بيعة أبي بكر ( رض )