الامامة والقيادة — الصفحة ٦٥

بيعة أبي بكر ( رض )

أنفسهم ، فيعتزلون الناس ، ويقبعون في بيوتهم ، لأن المعارضة

الواعية لا يتحملها أي طرف من الأطراف الموجودة في السلطة أو

خارجها ، ولأن قمع المعارضين وقتلهم وإحراقهم ممارسات غير

شرعية ، أضفينا عليها الشرعية بتقديسنا لمن ارتكبوها عبر قرون ،

ولسنا الآن على استعداد لأن نناقض شرعيتها وموقف الإسلام

الحقيقي منها ، لأننا لو فعلنا ذلك اضطررنا إلى تخطئة الأشخاص

وهم أقدس عندنا من الإسلام نفسه .

سادسا : أنه لو قيل أن سبب التعجيل بحسم مشكلة القيادة

ببيعة أبي بكر ( رض ) وجوب ألا تبقى الأمة والدولة بلا قيادة

يوما واحدا ، وهو ما ذكره عمر ، وأن هذه قاعدة عامة في

الإسلام من أجل المصلحة القومية العليا ، قلنا فلماذا أبقى هو

نفسه على الدولة ثلاثة أيام بلا قيادة ، لإعطاء فسحة للتشاور في

أمر القيادة كما سيأتي بيانه ؟

فإن قيل أن مجلس الشورى آنذاك كان في محل القيادة ، قلنا

فكيف بقيت الدولة بلا قيادة حوالي أسبوع بعد وفاة