الامامة والقيادة — الصفحة ٤٢

القيادة في ضوء ممارسات الجيل الأول

الديني ، وشكلت أغلب ما لدينا من بضاعة في هذه السوق ، بل

ليس بمبالغة أن نقول : إن ما لدينا اليوم أصداء لما وقع آنذاك ،

رسخت في عقولنا الباطنة ، وغلبت على بؤرات شعورنا ، رغم

بقائها في هوامشه .

ونحن من هذه العقائد على قسمين : قسم مطلع يقرؤها

ويدرسها كنموذج أمثل ، فهو يعتقدها عن وعي ، ويذب عنها

بربع أو ثلث علم . وقسم آخر يستمع دون تفحص ، ويردد بلا

وعي . وكلا الفريقين عاطفي في موقفه وتصرفه وشعوره توجهه

قداسة غير حقيقية لحوادث الجيل الأول بعد وفاة المؤسس الأعظم .

على أننا إذا كبحنا جماح العاطفة - قليلا - وقلنا هلم نبحث

الموضوع بطريقة الباحثين عن الحق ، انتهينا إلى نتائج تخالف - دون

ريب - تلك التي انتهينا إليها ونحن نتحدث تحت تخدير العاطفة .

ولئن كان الإسلام يذم الموقف الأول من القضايا الهامة ،

ويحض على تبني الموقف الثاني - خصوصا في قضايا سير الأوائل ،

وقوانين الحضارة والعمران والسياسة والاجتماع - ويخاطبنا مئات