الامامة والقيادة — الصفحة ٣١

صياغة الفكر السياسي

مفر إذن من أن نعرض تصرفاتهم وممارساتهم على الحق فنعرف

أهله به ، لا أن نقدس أشخاصا - وإن كانوا قادة - ثم نعتبر كل

ما صدر عنهم من قول أو فعل أو حتى سكوت ، حقا لا يأتيه

الباطل من أي مكان ! .

نحن في هذا أمام خيارين إما أن ننظر لأفعال وأحداث ماضينا

نظرة علمية ترشدنا إلى الحق ، أو أن نبقي على نظرتنا العاطفية

فلا نهتدي إلا إلى امتداد الأخطاء ، واتصال حلقاتها ، وتراكم

كمها وكيفها .

فنحن نقرأ مثلا في كتب السير والتاريخ أن الخلافة - وهي

مثلنا الأعلى - انقلبت ملكا عضوضا منذ سنة إحدى وأربعين بعد

الهجرة ، أما لماذا انقلبت ؟ فهذا ما لم نقف إزاءه بجرأة وشجاعة ،

أو حتى بمنطق وعقل ، وسكوتنا عن نقد أنفسنا شجع

المستشرقين والمغرضين على أن يغمس كل منهم مغرفته في تاريخنا ،

ويستخرج منه ما يحلو له ويراه بعينه وعين قومه ، مبتورا عن

سياق واقعي معترف به من قبل أهله ، فأجابوا هم على ما تساءل

عنه أبناؤنا والعقلاء منا ، فانفتح بذلك علينا باب خطر عظيم