الامامة والقيادة — الصفحة ١٨٨

الرأي الآخر

ومؤسس الدولة ورسول الله . فليس هناك من يفضلهم علما ولا

طهرا ولا نسبا . والتعدي على حقهم في القيادة ، ودفع إمامة

الأمة لمن هم أقل كفاءة وأضأل علما ، هو السبب الرئيسي في

الانحراف الذي طرأ على النظام السياسي وجر الدولة إلى المصير

الذي نعرفه .

وقد انتهت سلسلة الأئمة أو القادة المعينين من قبل الله بغياب

آخرهم الإمام المهدي عليه السلام عام 255 ه‍ ، ثم أوصى

الأئمة بأن تكون القيادة بعدهم للعلماء المجتهدين الذين تتوفر فيهم

الشروط وهي العلم والعدالة والفقه والشجاعة والكفاءة وغيرها .

ثم تشددوا في عدالة العلماء تشددا كثيرا حتى أن الأكل على

قارعة الطريق مما يذهب بأهليتهم للقيادة .

فقيادة الأمة عندهم مرت بمرحلتين ، الأولى تم تعيين القيادة

فيها بعد النبي المؤسس ، والثانية ترك الخيار فيها للأمة مع تحديد

مواصفات خاصة ، وشروط عامة ينبغي توافرها فيمن يتصدى

للقيادة . وشروط القيادة في المرحلة الثانية تكاد تطابق ما عندنا