الامامة والقيادة — الصفحة ١٨

القيادة إمامة وخلافة

فرض كفاية ( 1 ) كصلاة الجنازة ورد التحية وهو ما يوضح بذاته

منزلة هذا المنصب الخطير في فكرهم السياسي .

أما الدليل على أنها فرض كفاية ، فليس عندهم غير إجماع

الصحابة ، دون نص من كتاب أو سنة . ولست أبغي - في هذا

المجال الضيق - استقصاء آراء الأصوليين في هذه النقطة ، وهل

يتقرر الفرض فرضا بإجماع الصحابة فعلا أو قولا أو تقريرا ،

وأسأل : إذا كان الصحابة رضوان الله عليهم قد شعروا بخطورة

هذا المنصب وأهميته فأجمعوا على ضرورة إيجاده - وهذا كله

عملية عقلية محضة ناتجة عن إعمال العقل والفكر في غياب النص

- فهل يتوقع منهم كمال العقل وإدراك حاجة الدولة ونظامها ،

ولا يتوقع ذلك من الله ورسوله وهو الذي نص على أن الدين قد

اكتمل ، والكتاب قد تم ( اليوم أكملت لكم دينكم ) المائدة - 3

( ما فرطنا في الكتاب من شئ ) الأنعام - 38 .


( 1 ) الأحكام السلطانية للماوردي ص 3 طبع المطبعة المحمودية مصر بدون تاريخ ، الأحكام السلطانية لأبي يعلى الحنبلي ص 3 ، مصر 1938 ، المقدمة لابن خلدون ص 191 ، لبنان ، الطبعة الخامسة 1984 .