الامامة والقيادة — الصفحة ١٦٦

انقسام الأمة والقيادة

هذا وذاك - أعني الجانب القانوني والجانب الروحي - يمكن أن

تطلق عليهما مجازا وذاك - أعني الجانب القانوني والجانب الروحي - يمكن أن

تطلق عليهما مجازا وذاك - أعني الجانب القانوني والجانب الروحي - يمكن أن

تطلق عليهما مجازا القيادة الدينية ، مع أنها تسمية غير دقيقة ،

لكون السياسة دينا أو جزءا من الدين لا ينفك .

وبقي الثالث وهو جانب الحكم والسياسة وهو ما انفرد به من

لا علم لهم بالقانون والشرع ، ولا بالروح وعوالمها وأحوالها

ومقاماتها . وأخذ بزمام الأمور في هذا الميدان أسوأ الناس في

الأغلب من تاريخ الأمة .

صحيح قذفت الأقدار بنفر معدودين من الصالحين إلى كراسي

الحكم ، لكنهم لم يحاولوا الجمع بين الجوانب المذكورة أو رد

القيادة إلى ما ينبغي أن تكون عليه ، فكانوا كضوء خاطف وسط

الظلام ، ظهر ثم انقضى سريعا ، ربما قيل أن يدرك أغلب الناس

وجوده .

ساد الأمة إذن انقسام بين القيادة الدينية بجانبيها القانوني

والروحي ، وبين القيادة السياسية ، وانفصلت هذه عن تلك ،

وتنفر هؤلاء من أولئك ، وكثيرا ما تحول هذا الانشقاق إلى

صراع وعداوة .