الامامة والقيادة — الصفحة ١٦٥

انقسام الأمة والقيادة

نعم أدى هؤلاء الفقهاء خدمات علمية بارزة ، لكن تفرق

علمهم في الناس - مع كونهم ليسوا أعلم من في الأمة - أدى إلى

اختلاف الناس باختلاف آراء الفقهاء ، وشهد تاريخ الأمة نشأة

أفقهة كثيرة ، تبعا لكل من خاض في هذا المضمار ، ثم انقرض

أكثرها لظروف سياسية في أغلبها ، وبقي منها الأربعة التي نعرفها .

وأما الجانب الروحي فلم يجد من هؤلاء حظا من الاهتمام ،

فاستقل به من اهتموا بشؤونه ، وغلبتهم همومه ، فانقطعوا عن

الدنيا ، وطلقوا السياسة ، واستغرقوا في الروحانية استغراقا ،

وعرفوا اصطلاحا فيما بعد باسم الصوفية ، ومنهم من تأثر

بالفلسفة اليونانية ، ومنهم من اقتبس من النصرانية ، ومنهم من

اتبع الشريعة ، ومنهم من شطح .

نعم جرت محاولات لربط الطريقة بالشريعة كما فعل أبو

حامد الغزالي ، لكن محاولته اقتصرت على الجمع بين الجانب

القانوني والجانب الروحي ، وبقيت بعيدة عن الجانب السياسي ،

أوقد أهملته إهمالا .