الامامة والقيادة — الصفحة ١٥٩

انقسام الأمة والقيادة

أن يقال عن أي فعل من فعال العظماء أنه خطأ ، إلى جانب أنهم

يظنون أن من يقول عن فعل من فعال العظماء أنه خطأ لا

يعتبرهم عظماء . أما رأيي ونظرتي فعلي عكس هذا ، فعندي أن

أي فعل صادر عن عظيم - غير الأنبياء - يمكن أن يكون غلطا ،

ومع ذلك يظل العظيم عظيما ، ولا أقول بخطأ فعل من فعال

عظيم من العظماء إلا عندما يثبت لدي بالوسائل والطرق

الموثوق بها أنه خطأ ، وعند ما لا يمكن تأويل فعله بأي دليل

معقول . غير أني حين أرى - مع هذا الشرط - أن فعلا من فعاله

غلط ، أقول

إنه غلط ، وأقف في نقدي عند هذا الحد .

وفي رأيي أن العظيم لا تتأثر عظمته بهذا الخطأ ، ولا ينقص

احترامه أو يقل ، فإني لا أرى ضرورة على الإطلاق لإنكار

الأخطاء الواضحة التي أخطأها من اعتبره عظيما فأداريها وأسويها

وأخفيها ، أو أثبت صحتها بالتماس تأويل لها غير معقولة وغير

منطقية ، لأن النتيجة المحتومة للقول عن الخطأ أنه صواب هي

انقلاب معيارنا وتبديل مقياسنا للصواب والخطأ ، واجتماع كافة