الامامة والقيادة — الصفحة ١٢٩

فكرنا السياسي إسلامي أم سلطوي ؟

تبلور واستوى ووضعت مصطلحاته - في غفلة منهم - على يد

أنصار أهل البيت المعارضين ، فلما شمروا عن سواعدهم وسيقانهم

ليخوضوا في هذا البحر ، وتكلموا فيه ، جاء كلامهم سطحيا

وكتاباتهم غير مؤصلة .

الثاني : أن علم السياسة عندنا أهل السنة ، ما كان يملك

نظرية سياسية واضحة قائمة برأسها يتخذها أساسا لما يريد أن

يتكلم فيه ، ومن ثم جاءت كتابات من كتبوا فيه رد فعل لآراء

المعارضين ، فبدت كأنها إجابات - مجرد إجابات - لرد أقوالهم ،

وسد الخانات بأي شكل وأي كلام .

وأول من تكلموا في هذا العلم عندنا كالماوردي ، وأبي يعلى ،

وابن العربي المالكي ، وابن خلدون ، والجويني ، وغيرهم ، عاشوا

في حدود القرنين الرابع والخامس الهجري ، وكان الآخرون قد

سبقوهم بأربعة قرون على الأقل هي نفس الفارق في النضج

السياسي اليوم بين أتباع المدرستين .

الثالث : أن هؤلاء العلماء لم يحاولوا تأسيس نظرية مختلفة ، ولكن

نحوا منحى خطيرا للغاية إذ أسسوا كتاباتهم على أربعة أسس :