المنهل الروي في الطب النبوي ( ص ) — الصفحة ٣١٢

ذكر ذات الجنب

وأخرج الحاكم والترمذي وصححاه وابن السنى وأبو نعيم عن زيد ابن أرقم رضى اللّه تعالى عنه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب [ قال قتادة « 1 » ] ويلد من الجانب الذي يشتكيه « 2 » .

وأخرج أبو نعيم والحاكم عن زيد بن أرقم رضى اللّه تعالى عنه قال :

نعت لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من ذات الجنب وردا وزيتا وقسطا يلد به .

قال ابن القيم « 3 » : ذات الجنب - عند الأطباء - نوعان حقيقي ، وغير حقيقي . فالحقيقي : ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن الأضلاع وغير الحقيقي ألم يشيه ، يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظة مؤذية تحتقن بين السفاقين فتحدث وجعا قريبا من وجع ذات الجنب الحقيقي . والعلاج الموجود في هذا الحديث ليس له للقسم الأول لكن للقم الثاني الكائن عن الريح الغليظة فان القسط البحري - وهو : العود الهندي ، إذا دق ناعما وخلط بالزيت المسخن وذلك [ به ] مكان الريح المذكور أو لعق : كان دواء نافعا له موافق محللا ؟ لمادته مذهبا لها ، مقويا للاعضاء الباطنة ومفتحا للسدد .

قال المسيحي : العود حار يابس قابض يحبس البطن ويقوى الأعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد نافع من ذات الجنب ويذهب فضل الرطوبة . قال ويجوز أن ينفع القسط من ذات الجنب الحقيقة أيضا : إذ كان

( 1 ) زيد من الترمذي . ( 2 ) الحديث في سنن الترمذي في باب الطب 2 / 29 . ( 3 ) راجع طب ابن قيم ص : 65 .