بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي ) — الصفحة ٢٥

إذْخِر :

أخْيَل :

أخْيَل :

بوقلمون است وآن مرغي است كه عرب آن را شوم گيرند ووى را شقران نيز گويند .

اخيلوس :

اخيلوس :

ورم في موق الإنسي من العين .

أدَاة :

أدَاة :

دست‌افزار . جمعها أدَوَات . وأَدَى اللَّبَنُ أي خثر .

إدَام :

إدَام :

بالكسر وأُدم بالضم . ما يؤكل بالخبز ، أيُّ شيء كان فارسيه « نان خورش » . جمعه أُدُم بضمتين .

وفي الحديث : « نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ »

. وهو عامّ في المايع وغيره وأما الصِّبْغُ فمختصّ بالمائع .

الأدَب :

الأدَب :

حسن الأحوال في القيام والقعود وحسن الأخلاق واجتماع الخصال الحميدة .

أدْبَس :

أدْبَس :

چيزى كه با سياهى زند .

الإدْرَاك :

الإدْرَاك :

قال « العلّامة » : « الإدراك في اللغة هو اللقاء والوصول وأما عند الحكماء حضور المدرك عندما به يدرك . ولما كان امتياز الحيوان عن النبات بالإدراك والحركة الإرادية ، فقوته المختصة ما يكون مبدأ لهذين الامرين » .

الأُدْرَة :

الأُدْرَة :

عظم كيس الأنثيين . قال « العلّامة » :

« إن المريطاء إذا اتّسعت حتى ينزل فيها شيء مما فوقها إلى الخصيتين يسمى قيلة وأدرة وفتقاً . وأدرة الماء هي المسمّاة بأدرة الدوالى وهي انصباب رطوبات متوفرة إلى عروق الخصيتين » . قال « الشيخ » : « إذا وقع ذلك بحيث إذا سلك النافذ يأوي إلى الخصيتين سمى أدرة وقيلة وما سوى ذلك يسمى بالاسم العام وهو الفتق . قال « صاحب النهاية » :

« الأُدْرَة بالضم نفخة في الخصيتين . يقال رجل آدَر بيّن الأَدَر بفتح الهمزة والدال وهي التي يسميها الناس قيلة فارسيّها دبّه » .

الآدرخ :

الآدرخ :

صاعقة .

إدْرِيس

إدْرِيس ( عليه السلام ) :

يقال له المثلّث بالحكمة . ومعناه أنه نبي ثم ملك ثم حكيم ؛ أي هو متّصف بهذه الصفات الثلاثة الممدوحة .

أدكن :

أدكن :

تيره گون .

إدْلاع :

إدْلاع :

اللسان « 1 » عبارت است از بزرگ شدن زبان به مرتبه‌يي كه در دهان نگنجد .

و « شيخ » فرموده‌اند كه اين از جنس اورام است وبعضي گفته‌اند كه از جنس اورام نيست .

الأَدَمة :

الأَدَمة :

بالتحريك باطن الجلد وهي خلاف البشرة جمعها أدم وأدمات . ويقال أدم الطعام بالسمن إذا خلط ومنه الادام . والأُدْمَة بالضم : سواد يسير مع إشراق فارسيها گندم گون .

أدن : أوقية .

الأدوية المفردة :

الأدوية المفردة :

هي الأدوية التي ليس فيها تركيب صناعي .

أذاراقى :

أذاراقى :

كچُله . سم مجموع حيوانات است كه دنبال داشته باشد . اگر بر كلف وجرب تر وقوبا وعرق النسا ضماد كنند نافع باشد . « 2 »

إذْخِر :

إذْخِر :

بالكسر ، يسمى الخلال المأموني ؛


( 1 ) - المتورم إلى حدٍ لا يسعه الفم . يقول « الشيخ » : هو نوع من الأورام ويقول البعض هو ليس كذلك . ( 2 ) - ويقال له كچله هو سم قتال لجميع حيوانات التي لها ذيل ، ويفيد لعلاج التورم والجرب وعرق النسا .