اضواء البيان في تاريخ القرآن — الصفحة ٧٢

خاتمة الفصل الثالث

الثاني : الحجرات ، وصححه النووي .

الثالث : القتال ، عزاه الماوردي للأكثرين ، وليس الصواب دائما بجانب الكثرة .

الرابع : الجاثية ، حكاه القاضي عياض .

الخامس : الصافات .

السادس : الصف .

السابع : تبارك ، حكى ابن أبي الصيف اليمني في نكته على التنبيه .

الثامن : الفتح ، حكاه الكمال الذماري في شرح التنبيه .

التاسع : الرحمن ، حكاه ابن السيد في أماليه على الموطأ .

العاشر : الإنسان .

الحادي عشر : سبح ، حكاه ابن الفركاح في تعليقه عن المرزوقي .

الثاني عشر : الضحى ، حكاه الخطابي . ووجهه بأن القارئ يفصل بين هذه السور بالتكبير وعبارة الراغب في مفرداته : المفصل من القرآن السبع الأخير .

ثم اعلم أن المفصّل طوال وأوساط وقصار ، قال ابن معن : فطواله إلى عم وأوساطه منها إلى الضحى ، ومنها إلى آخر القرآن قصاره ، هذا أقرب ما قيل فيه .

أخرج ابن أبي داود في كتاب المصاحف عن نافع عن ابن عمر أنه ذكر عنده المفصّل فقال : وآي القرآن ليس بمفصّل ، ولكن قولوا قصار الصور وصغار السّور .

وقد استدل بهذا على جواز أن يقال سورة قصيرة وصغيرة ، وقد كره ذلك جماعة منهم أبو العالية ، ورخّص فيه آخرون ، ذكره ابن أبي داود .

وأخرج عن ابن سيرين وأبي العالية قالا : لا تقل سورة خفيفة ، لأن