اضواء البيان في تاريخ القرآن — الصفحة ١٩٩
الطرق الآخذون عن الرواة الثلاثة عشرة « 1 » أو الأربعة عشرة :
الطرق الآخذون عن الرواة الثلاثة عشرة « 1 » أو الأربعة عشرة :
الطرق الآخذون عن الرواة الثلاثة عشرة « 1 » أو الأربعة عشرة :
وها أنا ذا سأقتفي منهج المحقق ابن الجزري في - نشره - فأثبت عن كلّ راو طريقين ، وعن كلّ طريق طريقين رغبة في الاختصار وتحقيقا للفائدة .
فأقول وباللّه التوفيق :
فأما قالون فمن طريقي أبي نشيط والحلواني عنه . فأبو نشيط من طريقي .
ابن بويان والقزّاز عن أبي بكر بن الأشعث عنه فعنه .
والحلواني من طريقي ابن أبي مهران وجعفر بن محمد عنه فعنه .
وأما ورش فمن طريقي الأزرق والأصبهاني ، فالأزرق من طريقي إسماعيل النحاس وابن سيف عنه .
والأصبهاني من طريقي ابن جعفر والمطوعي عنه عن أصحابه فعنه .
وأما البزي فمن طريقي أبي ربيعة وابن الحباب عنه .
( 1 ) على أساس تعيين كل واحد منهم على حدة ، فدوري أبي عمرو هو نفسه الدوري عن الكسائي ولكنه بروايته عن أبي عمرو يسمى دوري أبي عمرو ، وبروايته عن الكسائي يسمى دوري الكسائي وأما على اعتبار أنهم أربعة عشر راويا فنتيجة لضرب الاثنين في سبعة فيكون العدد أربعة عشر إجماليا . انظر النشر في القراءات العشر للمحقق ابن الجزري ج 1 ص 54 وما بعدها مكتبة الرياض الحديثة . وانظر روائع البيان في علوم القرآن تأليف صابر حسن محمد أبو سليمان المدرس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية أصول الدين - قسم القرآن وعلومه ص 105 وما بعدها طبع المكتب الإسلامي ، بيروت لبنان ، الطبعة الأولى سنة 1408 ه - 1988 م .