الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٦٢

ثالثا : الصعيد العقائدي

ثالثا : الصعيد العقائدي

للمشرع امتدت إلى حلول فترة الغيبة الكبرى للإمام ( عليه السلام )

أي عام 329 ه‍ وهي فترة كافية لأن يجد الحكم الإلهي الواقعي طريقه إلى الناس ، سيما

وأن المشرع المقدس ( صلوات الله عليه ) أشار إلى أنه ليس من واقعة إلا ولله فيها حكم ،

وتمام الحجة الإلهية تقتضي من المشرع أن يلتزم بالإفصاح عن هذا الحكم وتبيانه ، وهذه

من بديهيات الفكر الإمامي ، ولهذا فإن القائل بالتصويب المتداعي من القول بحاكمية

الواقع الاجتماعي على النص سيكون واحدا من اثنين ، فهو إما من غير الإمامية ، وإما لا

يفهم من الإمامية أي شئ ! .

ثالثا : الصعيد العقائدي

ومن يقرأ تمام مقالة ( الأصالة والتجديد ) يجد بوضوح التزام فضل الله بمقالة التصويب ليس

في المجال الفقهي والأصولي فحسب ، بل حتى في المجال العقائدي فتراه لا يطالبنا بعدم رجم

من نعتقد بخطأ حكمه الفقهي فحسب ، بمد ذلك ليبلغ فيه حده الطائفي الأقصى حيث

يطالبنا بعدم البراءة ممن لا يؤمن بعقائدنا لأنه لا