الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٤١

معيارية الثبات والتحول

المهازل الدينية والسياسية

التي ارتكبت في زمن الخليفة الأولى كالحداثة المفجعة التي تمخضت عنها شهادة

الزهراء البتول ( عليها السلام ) بعد غصب حقوقها المادية في فدك ، فضلا عن الدينية

بالحفاظ على إمامة الناس في الموضع الذي وضعه الرسول الأكرم ( صلوات الله عليه

وآله وسلم ) ، وكذا السياسية بأخ مشورتها على الأقل فيمن سيخلف الرسول

الأعظم ، فناهيك عن سائر مآسي أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) ، والجريمة النكراء

بحق الصاحبي الجليل مالك بن نويرة ، واغتيال سعد بن عبادة ، وحرق الفجرة

السلمي ، وشعرات غيرها ! ! .

ب - مثلما رأينا أن الضابطة التي تحكم الثبات والتغيير في التشريع حين النص ،

فمن البداهة بمكان أن يكون مصدر تخصيص الغير والثبات ، ومحل الحسم في

خصوصيات التزاحم بينهما هو المؤتمن على هذا النص ، لا أي أحد من الناس ، ففي

قوت حذرنا الله جل وعلا من خطورة التأويل لأنها تكتنف الوقع في الفتنة ،

وأوضح لنا أن عملية التأويل هذه في أحسن صورها ستكون زيغا عن الطريق وإن

لم تقترن بفساد النوايا ، وضرب لنا