الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٢٤١

المفهوم القرآني بين الأصالة والتجديد

الله أفلا تعقلون ) ( 1 )

وأخرى يطرحها بصورتها الإيجابية ن فيقف بصفة المادح أو المقر لشرعه القديم

( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا

نعبد إلهك وإله آباءك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلاها وحدا ونحن له

مسلمون ) . ( 2 )

وعليه - ودونما مكابرة - فإن مشكلة الصراع بين التراث والحداثة ، أو الأصالة

والتجديد ، أو الرجعية والتقدمية ضمن الأبعاد الكفرية ، لا تشكل صورة الحضارة

المعاصرة ، بل هي مشكلة مشروع تغييري يريد أن ينهض ، وأخر يراد له أن

يسقط ، دون فرق بين أن يكون هذا المشروع قديما أو حديثا ، ولهذا نجد القرى ن

الكريم - ما قبل إتمام المشروع الإلهي - يتخذ مرة من المفاهيم الجديدة ونعي

المفاهيم القديمة مصدر تشويق للقبول بالمشروع الإلهي ، كما نجد في قول عز

وجل : ( قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل مرجوا قبل هذا أنهانا أن نعبد ما يعبد

( 1 ) الأنبياء 66 - 67 . ( 2 ) البقرة : 133 .