الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٢٣٠

إمامة الآخرة

الذي أعطاهم هذا المستوى من الجمال ، هذا المستوى من القوة ، هذا

المستوى من الفضل من العلم ، لكن الله هو يختار من يشفعه . ( 1 ) ما في ( لا يوجد

أحد يقدر يشفع بطبيعته . الأنبياء ما عندهم بأنفسهم أساس لأن يبادروا بالشفاعة

. . ليس هناك شئ ذاتي يعني أنت تروح تقول : اشفع لي يا رسول الله ، اشفع لي

عند الله يا أمير المؤمنين ، اشفعي لي يا فاطمة . صحيح . . لكن لا أمير المؤمنين ولا

رسول الله ولا فاطمة يقدروا يشفعوا إذا لم يشفعهم الله ، وعندما يشفعون فإن

الشفاعة لا تنطلق من

( 1 ) هل يا ترى إن الله يختار الشفيع بلا مرجح ؟ فإن قال بضرورة وجود المرجح فقد نقض كلامه أعلاه ، وإن قال بعدم وجود المرجح فقد خرج من نظرية العدل الإمامية حيث ترى أن العدل الإلهي لا يتناسب مع التفاضل بلا مرجح ، وهذا ما يتناقض أيضا مع مفهوم ( الحجة البالغة لله ) .