الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٢١٣

إمامة الآخرة

عنهم أحد الأبوين ، ولم يرض الثاني منهم . أو أنهم ممن

عمل لله ولكن أعمالهم كان فيها رياء ، والبعض الآخر من المفسرين وصفهم بأنهم

من مخلفات أوزار الآباء فذكر المنجو في أنهم أولاء المشركين وذكر صالح عن ابن

عباس أنهم أولاد الزنى . ( 1 )

ومن الواضح أن أصحاب الأعمال الحسنة هم من جملة أصحاب الجنة ، فما الذي

أخرجهم من تلك الهيئة إلى هذه الهيئة ، وأعداء الجوزي وأضرابه بأنهم خرجوا

على سبيل النزهة ، لا قيمة له بدليل وجود الحجاب فيما بينهم وبين

أصحاب الجنة كما أشار قوله تعالى : ( وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال

يعرفون كلا بسيماهم ) وكذا وضوح الفرز بينهم وبين أصحاب الجنة الذي يشير

إليه قوله تعالى : ( ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم ) مما يجعل هذا التشخيص

في غير محله .

ولا قيمة للآراء التي جعلتهم ممن خلطوا بين المعصية والطاعة ، فهؤلاء إما في الجنة

وإما في النار ، ولا ظهور قرآن يدل عليه .


( 1 ) ( 1 ) أنظر التفصيل : زاد المسير في علم التفسير 3 : 139 .