الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٢١١

إمامة الآخرة

التي تسبق عدله فضلا عن

غضبه ، وما من ريب أن للحسنة كرامة عند الله تبقى مهما كانت متدنية في المدى

فهي تفضل السيئة ، ولكن ونتيجة لطبيعة العدل الإلهي قد يعرضهم من جديد

لاختبار جديد كما هو الحال مع أطفال الكفار والمشركين وغيرهم ، وبالنتيجة

ليس ثمة مقام يجعل ما بين الجنة والنار لمن تساوت حسناته مع سيئاته ، بل هم

سيتجهون حتما إلى واحدة من الجهتين .

ولربما أمكن للبعض رد ذلك القول بأن هذا المقام يمكن أن يوجد للحظات

معدودة من أجل حدية العدل الإلهي ، ثم تنزل عليهم رحمة الله تعالى فتنقذهم مما

هم فيه ، وهذا الرأي لا يستقيم لأن الحديث عن أهل الأعراف إنما كان بعد تمام

عملية الحساب بين الطرفين وتحديد مواقعهم وقبل تحديد الجزاء بصورته

الدقيقة ن وهذا ظاهر من حديث القرآن عن الفريقين بعنوانهم المستوفى من

الحساب .

وحديث أهل الأعراف مع أهل الجنة ليس بحديث استعطاف بالصورة التي تتناسب

مع حالتهم ، وما يفترض من استيلاء الرعب على من له حالة كحالتهم وهم يرون

النار كيف ستستعر بأهلها ، وهم بمكان يمكن أن يفضي