الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ٢١٠

إمامة الآخرة

هوية أهل الأعراف ، غير أن جملة من الملاحظات تجعل

اختصاص الآية بأناس لهم امتياز خاص في شأن الجزاء الأخروي ، ومن جملة هذه

الملاحظات أذكر ما يلي :

أ - إن القول بالتساوي بين الذنوب والحسنات وبالتالي تصنيف مقام خاص بهم

غير مقامي الجنة والنار ، لا دليل عليه ، فمن جهة الظهور القرآني فإننا نجد أن

القرآن الكريم لم يتحدث عن مقامات الجزاء الأخروي ، إلا عن مقامي الجنة والنار

الإضافة لما سمته الآية الكريمة : ( عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) ( 1 ) بالمقام

المحمود ، وهو بطبيعة الحال له تميز لا يمكن للعامة من محشوري يوم القيامة بلوغه ،

وسنعرف من خلال المواصفات القرآنية التي أوليت لأهل الأعراف أنهم في مقام

سامي جدا تنسجم رفعته مع المقام المحمود ، وهو ما عليه عدد غير قليل الروايات .

ومن جهة فإن ذلك يتناقض مع ظاهر الرحمة الإلهية

( 1 ) الإسراء : 79 .