الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ١٦٦

الإمامة الشاهدة

الذي بلغه هذا الشاهد والذي عبرت عنه الآية بالقول : ( ومن عنده علم

الكتاب ) ليكون أولا دليلا على العصمة ، وثانيا دليلا على قدرته على الشهادة ، وثالثا دليلا

على عدالته لثقة السماء بعدم تخلفه عن أداء الشهادة ، ومن ثم ليتلاقى الجميع مع ما رأيناه

من المواصفات التي أوليت لإمامة التشريع وإمامة السياسة والحكم .

ولا يبقى بعض كل هذا التشخيص للمواصفات إلا الإفصاح عن هوية هذا الذي عنده

علم الكتاب .

وقد أبانت آية : ( الذي عنده علم من الكتاب ) ( 1 ) الإمكانية الفلسفية والعقلية على أن ينال

الإنسان كل علم الكتاب ، ولكن بعد التكامل المعنوي والروحي ، ولهذا نعرفك أن من

السخف بمكان أن يولى هذا الوصف المؤطر : بالذي ( عنده علم الكتاب ) إلى من لم تتكامل

عنده جوانب الشخصية بالصورة التي توصله إلى دائرة العصمة المطلقة ، ويسير في مقام

التفاضل المعنوي بحيث يصل إلى موقعية أعلى بكثير من آصف بن برخيا كي يبلغ درجة

التكامل بالصورة التي عنتها الآية الكريمة ، ومع

1 - النمل : 40 .