الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ١٦٢

الإمامة الشاهدة

مولاكم فنعم المولى ونعم النصير ) ( 1 ) .

فما أشار إليه سبحانه وتعالى هنا غنما هو الصورة الفضلى لهذه الأعمال فليس الركوع هنا

أي ركوع ، وليس السجود هنا أي سجود ، وليست العبادة هنا آية عبادة ، وإنما هي

الصورة في بعدها المطلق ، ومما لا شك فيه أن هذه الصورة لا يمكن تحققها إلا من خلال

العصمة .

وعلى أن ملكة العدالة والعلم في هذا المجال لا تكفي وحدها ، وإنما لا بد من أن يكون

لدى الشاهد قابلية الشهادة من حيث الاستعداد لحمل عبئها من جهة ، والإحاطة بساحات

الشهادة وأدائها ( أماكن

وأزمان ) من جهة أخرى ، فهذا القرى ن يحدثنا عن أن زمن

الشهادة العامة لا يسمع لكل أحد بالقيامة بها كما في قوله تعالى : ( يوم يقوم الروح

والملائكة صفا لا يتكلمون غلا من أذن له الرحمن وقال صوابا ) ( 2 ) وقول الصواب المطلق

كما ترى يستلزم من الشخص أن يكون بمؤهلات عالية عند الله ، بحيث يدعه

1 - الحج : 77 - 78 . 2 - النبأ : 38 .