الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس — الصفحة ١٢٦

إمامة التشريع

لقوله تعالى : ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) ؟ ( 1 ) .

ومن خلال ملاحظة أن من وصف بالرسوخ في العلم هنا قد أطلق القرآن علمه بالتأويل ،

مما يعني أنه لا

يخضع لمعايير الفتنة النابعة من القلوب المريضة والزائفة ، ولا يخضع لمعايير

الجهل التي تبعد بالتأويل عن مرماه الحقيق ، هذا ناهيك عن أن علم هكذا كنهه لا يمكن

أن يتخلف العمل بمقتضاه عنه ، مما يعني أن هذه الجهة معصومة حتما .

وإن كان الأمر كذلك فلا بد وأن نلقى صدى الامتداد الذي لا يقف عند رسول الله

( ص ) فحسب في بقية الآيات القرآنية ، ولربما تأتي الآية القرآنية الكريمة : ( وما أرسلنا قبلك

إلا رجالا نوحي إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ( 2 ) لتكشف عن هذه الحقيقة

بجلاء ووضوح ،

1 - الحجر : 99 . 2 - النحل 43 ، والأنبياء : 7 . ومعلوم أن نص أهل البيت ( عليهم السلام ) يجمع على اختصاصهم بهذه الآية ن والروايات في هذا المجال كثيرة انثل منها الصحية التي رواها أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن المعلى بن أبي عثمان عن المعلى بن خنيس ، عن أبي عبد الله ( عليهم السلام ) في قول الله تعالى : ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) قال : هم آل محمد ، فذكرنا له حديث الكبي أنه قالك هم في أهل الكتاب . قال : فلعنه وكذبه . ( بصائر الدرجات : 61 ج 1 ب 19 ح 15 ) .