الطب العربي التونسي في عشرة قرون — الصفحة ٠.١٩٤

التكية

التكية

التكية

التكية ملجأ معد للمسنين من الفقراء غير القادرين على العمل والارتزاق والعجز الذين لا مأوى لهم ولا معونة والتكايا منها ما هو وقتي وتكثر أيام المسغبة وتنتهي بانتهائها ، ومنها ما هو قار لمن لا مأوى لهم ولا معين .

جاء في « الكتاب الباشي » لحموده بن عبد العزيز ( ص 302 و 303 ) : أن من أوقاف علي باشا الذي تولى الملك من سنة 1172 / 1759 إلى 1199 / 1783 أن التكية المتقنة البناء الحسنة الشكل الواسعة الفناء التي أحدثها بمكان حانة « 1 » بالدبدابة بعد هدمها وجعلها ذات بيوت كثيرة أعدها لسكنى الفقراء المتعففين عن السؤال ، وأجرى عليهم الأرزاق ، من كسوة وطعام به الأرز واللحم مرتين في الأسبوع ، وأطعمهم بيده يوم افتتاحها جبرا لخاطرهم ، وأضاف إليها من بعد دارا مجاورة لها جعلها قسما للنساء . وخص بها جانبا للمساكين غير القادرين ليلا لإطعامهم وعمم هذه الصدقات أيام المسغبة التي حطت بالبلاد سنة 1191 / 1777 وارتفع سعر القمح وغلا المعاش وكثر الفقر وعدد المتسولين النازحين من البوادي . وعين للتكية وكيلا وأوقف عليها عقارا كان حانة أيضا بنهج القرامد بعد هدمه وبنائه من جديد ، وكتب على بابها هذا القصيد من نظم حمّودة بن عبد العزيز :

كل ما في محله ذي التكية * هي بحر وما سواها ركية

صنع مولى له ولا فخر تبدو * كل يوم على الملوك مزية

وسميا لابن الحسين علي * أكرم الناس غير ذي مثنوية

ذو وقار كما رسا الطود لكن * للمعالي تهزه أريحية

من مزاياه هذه الدار فيها * جنة أثمرت قطوفا جنية

هي للبائس الفقير تراها * نعم مأوى عدت ونعم بنية

( 1 ) تكاثر الحانات ومحلات الفساد مدة الاحتلال السبنيوري لتونس ومن حسنات البايات إغلاقها وتحويلها إلى مساجد ومدارس وهذه التكية .