الدر النظيم — الصفحة ٧١٥

الإمام الجواد ( عليه السلام ) / بعض كلامه

إلا محمد وآله وشيعتهم ، ومصبها كلها واحد ، ومجراها من الكوثر ، وأن هذه الثلاثة

الجبال تسبح الله وتقدسه وتمجده وتستغفر لمحبي آل محمد ( عليهم السلام ) ، فمن تختم

بشئ منها من شيعة آل محمد لم ير إلا الخير والحسنى والسعة في رزقه

والسلامة من جميع أنواع البلاء ، وهو أمان من السلطان الجائر ومن كل ما يخافه

الانسان ويحذره ( 1 ) .

وكتب إلى رجل من أهل الحيرة :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي انتجب من خلقه واختار من عباده واصطفى من النبيين

محمدا ( صلى الله عليه وآله ) ، فبعثه بشيرا ونذيرا ودليلا على سبيله ، الذي من سلكه لحق ، ومن

تقدمه مرق ، ومن عدل عنه محق ، فصلى الله على محمد وآله .

أما بعد فإني أوصي أهل الإجابة بتقوى الله الذي جعل لمن اتقاه المخرج من

مكروهه ، إن الله عز وجل أوجب لوليه ما أوجبه لنفسه ونبيه في محكم كتابه

بلسان عربي مبين ، وقد بلغني عن أقوام انتحلوا المودة وتحلوا بدين الله ودين

ملائكته شكوا في النعمة ، وحملوا أوزارهم وأوزار المقتدين بهم ، واستحوذ عليهم

الشيطان فأنساهم ذكر الله وما ورثوه من أسلاف صالحين ، ابصروا فلزموا ولم

يؤثروا دنيا حقيرة على آخرة مؤبدة ، فأين يذهب المبطلون ؟ سوف يأتي عليهم

يوم يضمحل عنهم فيه الباطل وتنقطع أسباب الخدائع ، وذلك يوم الحسرة ، إذ

القلوب لدى الحناجر . والحمد لله الذي يفعل ما يشاء وهو العليم الخبير .

وكتب ( عليه السلام ) إلى محمد بن الفرج : إذا غضب الله على خلقه نجانا من جوارهم .

وقال محمد بن الوليد الكرماني : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : ما تقول في المسك ؟

قال : إن أبي أمر فعمل له مسك في بان سبعمائة درهم .

فكتب إليه الفضل بن سهل يخبره أن الناس يعيبون ذلك . فكتب إليه : يا فضل

أما علمت أن يوسف ( عليه السلام ) كان يلبس الديباج مزررا بالذهب ، ويجلس على

( 1 ) الأمالي للطوسي : ج 1 ص 36 المجلس الثاني ح 41 .